Manifiesto de lo Borde

Allá por la España de los años 60 y 70, surgió un movimiento popular de música española en la llamada España del underground o más castizamente, undergrún. Es en esta llamada música progresiva, que tuvo un éxito y una repercusión importante, se llegaron a clasificar centenares de grupos y solistas, todos con alguna influencia musical de artistas estadounidenses.
Durante todo este embrollo, hubo un artista, llamado Julio Matito de Smash, quien plasmó la forma de pensar de estos artistas "undegrundistas" en lo que llamó Manifiesto de lo Borde. En este manifiesto, dividió a las personas en diferentes grupos:

MANIFIESTO DE LO BORDE

Cosmogonía de la estética de lo borde:

• Hombres de las praderas (Dylan, Hendrix, Jagger…)
• Hombres de las montañas (Manson, Hitler…)
• Hombres de las cuevas lúgubres (funcionarios)
• Hombres de las cuevas suntuosas (presidentes de consejos de administración, grandes mercaderes)

- Los hombres de las praderas son los únicos que están en el rollo y que han salido del huevo. Sus carnets de identidad son sus caritas.
- Los hombres de las montañas se enrollan por el palo de la violencia y la marcha física.
- Los hombres de las cuevas lúgubres se enrollan por el palo del dogma y te suelen dar la vara chunga.
- Los hombres de las cuevas suntuosas se enrollan por el palo del dinero y del roneo.
- No se puede hacer música en las cuevas del infortunio; hay que abrirse hacia las praderas.
- Las relaciones hombre de las praderas-mercader de las cuevas suntuosas son siempre de sado-masoquismo.
- Sólo se puede vivir tortilleando.

I. No se trata de hacer “flamenco-pop” ni “blues aflamencado”, sino de corromperse por derecho.
II. Sólo puede uno corromperse por el palo de la belleza.
III. Imagínate a Bob Dylan en un cuarto, con una botella de Tío Pepe, Diego el del Gastor, a la guitarra, y la Fernanda yla Bernarda de Utrera haciendo el compás, y dile: canta ahora tus canciones. ¿Qué le entraría a Dylan por ese cuerpecito? Pues lo mismo que a Manuel [Molina] cuando empieza a cantar por bulerías con sonido eléctrico:

“Aunque digan lo contrario,
yo sé bien que esto es la guerra,
puñalaítas de muerte
me darían si pudieran”.

Bueno, pos con esto, quería explicar el por qué del nombre del último disco de los DLQ (Los hombres de las Praderas y sus Bordones Calientes) y de la canción que abre dicho disco (precisamente, Manifiesto de lo Borde). Claramente, los Hombres de las Praderas son los DLQ y sus Bordones Calientes los músicos que los acompañan. Y finalmente, creo que sobra explicar por qué los DLQ se consideran personas que están en el rollo y que han salido del huevo cuyos carnés de identidad son sus caritas. :)